Ca ne dérangerait pas la ministre de la Diversité. « Ce n’est pas moi qui écris les règles de Miss France, mais pourquoi pas ? Ça manque d’inclusion, c’est certain » a avancé Elisabeth Moreno. Il y a deux ans, Sylvie Tellier, directrice générale de la société Miss France, avait déclaré qu’elle n’était pas opposée à la participation d’une personne trans et que ce n’était pas interdit par le règlement.
Par ailleurs, Elisabeth Moreno a reçu Miss Trans France, après son couronnement au grand bal des Fiertés le 30 octobre. Artiste engagée réunionnaise, Louïz a remporté le titre, notamment pour son engagement militant et souhaite devenir « le porte voix de la condition des femmes trans dans la société et qui mettra en lumière la belle communauté LGBTQIA+ ». « On a prévu de travailler ensemble sur des projets à venir sur cette thématique. J’ai vraiment à coeur de sensibiliser les politiques. Je pense qu’il y a encore un gros travail à faire en matière d’accueil et de prise en charge des personnes LGBTQIA+, que ce soit dans les entreprises privées ou dans les administrations », a ajouté Miss Trans France.
On reste dans une niche avec de superbes modèles roux, dont la chaleur ne laissera pas indifférent. 
Oubliez le calendrier des Dieux du stade, devenu presque trop classique, même s’il reste une référence. On préfèrera l’originalité et le naturel des 2 versions de l’association Les Ours Occitanie Méditerranée (LOOM). « Nous avons décidé de mettre en avant la différence et la diversité des corps. Nos modèles d’un jour (nos adhérents) se sont prêtés au jeu », a déclaré l’association.
Ce manuel est une invitation à s’ouvrir aux cultures queers ou à s’y reconnaître par le biais de la cuisine. Il réunit le verbe, la nourriture et la sexualité, avec humour et légèreté. Le verbe, d’abord, par ses recettes fondées sur des anecdotes littéraires et détournements de la langue : des jeux entre les mets et les mots, qui nomment et font donc exister une culture queer bien vivante. La sexualité, ensuite, envisagée comme un domaine rassembleur et décomplexé. La nourriture, enfin, avec des recettes économiques classées selon les saisons, facilement réalisables et aux penchants végétariens... et aux noms évocateurs. 
Têtu a donc choisi Bilal Hassani comme personnalité de l’année : « L’un des premiers homos visibles à la télévision française fut Jacques Chazot, dans les années 1970 – le premier danseur de ballet à évoluer sur les pointes, et en tutu, s’il vous plaît ! Ses performances ont fait de lui, écrivait TÊTU il y a déjà vingt ans, « l’incarnation de la folle parisienne ». Un mot, « folle », aujourd’hui lancé comme un reproche, voire une insulte par des hommes gays estimant ne pas être « représentés » par un Bilal emperruqué. Mais ce n’est pas le rôle de ce garçon d’à peine 22 ans, qui nous montre son talent tout en étant lui-même, et cela suffit. Car si une jeune personne se reconnaît dans Bilal, probablement seule dans ce cas autour de la télévision familiale branchée sur TF1, comme d’autres se retrouvent en Alice Coffin ou en Édouard Louis, en Amandine Buchard ou en Hoshi, en Nix Lecourt Mansion ou en Lil Nas X, c’est une victoire pour nous tous·tes. C’est ça, la représentation, et c’est pour ça que TÊTU a décidé de célébrer les personnalités LGBTQI+ ayant marqué leur domaine cette année. ». Néanmoins les réactions habituelles à l’encontre du chanteur ne se sont pas fait attendre sur les réseaux sociaux, y compris parmi la communauté, et le débat est reparti de plus belle. Sur la couverture, dans un esthétisme proche des photos de Pierre et Gilles, Bilal Hassani apparaît auréolé, les yeux vers le ciel et drapé comme une madone. Et c’est bien cette posture qui pose problème à Mediatransports, la régie publicitaire qui gère les affichages dans les gares parisiennes de la SNCF et les stations de la RATP qui a décidé de censurer la campagne d’affichage. Il y a encore du travail ! 
De 1980 à 1995, Raymond Bellour a écrit des articles sur la plupart des livres d’Hervé Guibert dans le Magazine littéraire - un accompagnement critique d’un discernement exceptionnel, rare à l’égard d’un jeune auteur. Bellour avait rencontré Guibert, âgé de dix-sept ans, lorsque ce dernier présentait le concours d’entrée de l’Institut des hautes études cinématographiques, auquel il échoua. Un rapport amical fait d’admiration s’ensuivit, dont ces articles gardent la trace. La présente édition est enrichie d’une préface inédite de Raymond Bellour.
Les femmes du monde entier souffrent par amour, en rêvant d’un modèle d’homme qui n’existe pas, d’un partenaire idéal qui viendrait les sauver. Ce mythe de l’amour romantique, que la société nous présente comme le seul possible, bien aidée par la religion et l’industrie du divertissement, est toxique. Individuellement et collectivement. Alors, le seul moyen de se désintoxiquer, c’est de faire la révolution ! 
Peu de mots attirent autant la foudre et l’envie. Peu de mots ont évolué à ce point à partir de leur étymologie. Peu de mots ont été aussi injustement accaparés par la moitié de l’humanité pour en priver l’autre. Ce mot passionnant : virilité ! À l’heure de #MeToo, la virilité clive et enflamme la société. Mais remontons un peu à la source. À son origine, ce terme n’était pas genré. La virilité était une énergie vitale partagée par les hommes et les femmes. Voici un manifeste pour rafraîchir le langage et déplacer le combat : au lieu de mettre en accusation une masculinité viriliste et violente, allons chercher l’Éros, le désir de vivre, qui sous-tend la virilité, la vraie ! Sur le chemin, nous découvrirons qu’être virile, c’est être libre et mature, relié(e) harmonieusement à la Nature, que Vénus était virile et non binaire... Il devient urgent que les femmes du XXI
Voici une belle initiative de la part du collectif drag Paillettes - Queer show : les Contes à paillettes, des contes pour enfants (à partir de 5 ans) racontés par des drags queens.